
【各人时报综报说念】基督教传入之前岳阳预应力无粘结钢绞线,古罗斯东说念主过伊万·库帕拉节祭祀太阳神雅里洛。伊万·库帕拉节多个世纪保留套复杂的民间不雅念体系,波及当然轮回、净化和农事典礼及东斯拉夫东说念主的前基督教信仰。
伊万·库帕拉节是俄罗斯与夏至联系的民间节日之。如今固定在7月7日,但主要庆祝举止从7月6日太阳落山后初始。这个节日古代日历是6月20日、21日或22日,即年中夜晚短的天。民间传统这天被视为每年轮回的个特地升沉点:夏天“转向”冬天,白日初始变短。俄罗斯民族学博物馆商榷员索菲娅·季德科夫斯卡娅说,正因接近夏至日,决定了这个节日被视为过渡时刻。这天的典礼与当然力量、预祝丰充、净化肉体和保护牲口关联。
伊万·库帕拉节的发祥可纪念至前基督教期间。斯拉夫部落这天祭祀太阳神雅里洛,他被视为切生灵的主管。沐浴是主要典礼之:东说念主们深信,在河湖中沐浴有助于解脱和不良影响等。节日称呼融了多个文化脉络。种说法是,它初只叫“库帕拉”。另种说法是,当代称呼是在节日与施洗约翰日推敲在起后出现的,因为希腊语中的“施洗者”可译为“沐浴者”或“浸入者”。跟着基督教的传入,训诫试图以宗教节日取代异教习俗岳阳预应力无粘结钢绞线,但很多民间传统仍保留了下来。从这个意旨上说,伊万·库帕拉节与谢肉节同样:节日得到基督教的关联,但络续活在民间典礼、信仰和征兆中。
伊万·库帕拉节的主要传统包括荟萃药草、在河湖中沐浴、烽火具有保护力的篝火、跳及其焰、青大除夜间约会、唱歌和占卜。的神话是寻找蕨花。传闻午夜技艺,它会短暂怒放出火红的花朵,指明矿藏的位置,并赋予东说念主听懂鸟兽谈话的才气。东斯拉夫东说念主以为,库帕拉之夜,当然的力量达到顶峰。因此农民会去荟萃药草,以为其具有颠倒疗。东说念主们从这天起首始制作浴帚,有东说念主节日前不割草,以为此时的草对牲口不够有养分。水在节日中占据迫切地位。东说念主们在河流和湖泊中沐浴,用露珠洗脸,并尽量用露珠喂牛,让它们产多奶。些省份,青娥们在花卉中沐浴,用它们在水中占卜。南地区,农民彼此泼水并向畜洒水。但库帕拉之夜也有其“迷蒙”的面。东说念主们以为,此时女巫、巫师、水妖和其他邪灵颠倒活跃。因此,钢绞线东说念主们用艾草花环、白杨树枝、牛羊角上的绿叶及库帕拉篝火的余烬保护我方。灰烬和柴炭撒在郊外和菜园中,不错令地皮富裕。
过伊万节,年青东说念主不错尽情玩乐。小姐和小伙整晚待在起,唱歌、舞蹈、游水、作念游戏和嬉闹。村民不错偷车,把大门扔上屋顶,能够用东西叮嘱房门,让居民法外出。学者以为,这些习俗是古代婚配遗凮。篝火不时由受尊敬的老东说念主烽火。为此,他们用摩擦木头的古旧式获取“活火”。东说念主们会把旧杂物扔进火里,如无用的耙子、扫帚、车轮轮箍,象征着净化和新。燃的轮子具有特地意旨,其表情让东说念主联念念到人命之轮和历法周期。滚下陡坡的轮子可能象征个阶段的禁止和另个阶段的初始,以及生生不息的当然轮回。
民间保留了很多与伊万·库帕拉节关联的禁忌。举例7月6日至7昼夜晚好不要就寝,传闻此时邪灵颠倒活跃;也不提出自游水,除了魔法讲明注解,夜间东说念主追随游水很危机。杂音和光亮不错驱赶恶灵,些地区会驱赶牲口跨过篝火,保护其于疫疠。东斯拉夫东说念主以为,库帕拉之夜水和火会赢得特地的力量,如能3次获胜跳过篝火,会幸福年;绊倒则预示着,用脚踢散火焰则预示着庭顶牛。跳篝火与好运和改日婚配关联,谁跳得,谁这年幸福。小姐和小伙若是手拉手跳及其焰,他们很快就会成亲。
本文刊载自《各人时报》“透视俄罗斯”刊,本色由《俄罗斯报》提供。手机号码:13302071130相关词条:铝皮保温施工 隔热条设备 钢绞线 玻璃棉卷毡 保温护角专用胶
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