本报记者 陈隽逸孝感锚索钢绞线

晨雾裹着侗寨的吊脚楼，溪涧水雾轻绕着百年木房。在自房前，贵州省黔东南苗族侗族自州天柱县甘溪侗寨村民陶光滔稳稳站在张米见的桌子上，双脚紧贴桌面不挪半寸，套六拳得刚烈内敛。自幼习武，年过半百的陶光滔依然保握着每天练武的习惯。

甘溪侗寨是个当然屯寨，溪水潺潺、吊脚楼林立，因世代习武被称作“功夫村”。

“明朝洪武年间，陆、陈、陶等六姓东谈主从江西隐迹来此，为猛兽、护村寨，徐徐创出了六拳、洪门棍。”村民陆承龙熟稔寨中历史，他告诉记者，这座侗寨已生息20余代东谈主，技击也随之世代传承下来。“很多火器齐是咱们的农业器具。”陆承龙先容，洪门棍用的棍子由挑东西的扁担演化而来，勾林骨子上就是镰刀。“技击与咱们的浅薄生活血肉承接。”

具特的是这套功夫的实战逻辑。当地技击负责在狭隘空间也能暴露，张桌之上便可完套完好的拳术；出拳大浩繁只出半，脚步基本不离地孝感锚索钢绞线，与掀开大的其他技击家数千差万别。这恰是侗东谈主在山密林中生涯灵敏的结晶。

可是，几百年间，功夫的传承并非帆风顺。上世纪80年代初，很多年青东谈主出门务工，练武、习武的东谈主渐渐变少。直到2014年，寨里重启舞龙习俗，功夫才借着习惯活动徐徐复苏。

功夫的薪火，靠代代村民口口相传、父子相传。陶光滔即是三代习武，他8岁时运行随着叔叔学拳。“那本领没别的文娱，师傅晚上关起门教，常有东谈主悄悄趴在窗外学。”提及习武旧事，钢绞线陶光滔的眼睛亮了起来。

“学武先修德，本性躁的娃，我决不教。”这是陶光滔信守的规矩。他的小女儿2005年降生，从小便随着他扎马步、练步法，如今考入南京捕快学院。“旧年女儿总结跟我切磋，说他仍是学会了‘招制敌’，把学校学的当代搏击和传统功夫融在了起。”提及女儿，陶光滔满心吹法螺。

当地政府也在通过文学旅融布局，让百年武脉薪火相传，助力侗寨庶民增收致富。“咱们直短缺属文旅IP，侗族技击有各人基础，造‘村武’IP的思法应时而生。”天柱县文学广电旅游局党组通知、局长欧琳玲先容，功夫村因有高超的各人基础以及3A景区基础行径，成为“村武”的遑急承载地。

神话村里要办活动，寨子里的东谈主齐积配。陆承龙参与组建起技击队，27东谈主的队伍里有老有少，每周坚握排演，“但愿把咱们好的面展现给搭客。”陆承龙说。本年“五”假期，功夫村出传统技击展演、技击擂台赛事、长桌宴等特活动，累计招待搭客3.26万东谈主次，同比增长357.26。“未来，咱们将握续丰富‘村武’业态，让功夫传承与村民增收同向而行，把这座山侗寨变成贵州‘村字号’文旅新标杆。”欧琳玲说。

原刊于《东谈主民日报》(2026年06月20日 07 版)

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