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风火东谈主卦为六十四卦之，37卦，巽宫三位。此卦外卦风、内卦火，风助火势，火助风威，相得益彰，互相帮扶之意。示意与东谈主合资作念事成心光面钢绞线，干事发展胜仗，庭和睦，是小吉卦。六十四卦各自代表种原始的象义，那么六爻卦象风火东谈主卦若何默契呢？
风火东谈主卦空洞断：找东谈主不遇，未，求名不准，官事不宜。 大象：风吹火之象，助火之威，喻东谈主齐心合力，发展干事。 运势：安详大吉，与东谈主协作则易成，有喜庆之象，如添丁婚嫁等。 情：大吉之象，终成好意思眷。 ：留意腹黑或胆病，必须小心可贵。 失物：出现。荫藏在中。可能是被东谈主收起来了。 诉讼：虽产生大疑虑，若行事合理则碍。
风火东谈主卦爻辞原文东谈主：利女贞。 初九：闲有，悔一火。 六二：攸遂，在中馈，贞吉。 九三：东谈主 ，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 六四：富，大吉。 九五：假有，勿恤吉。 上九：有孚威如，终吉。
风火东谈主卦爻辞解文《东谈主卦》标记庭：越过留意女东谈主在中的作用，如果她大略信守正谈，长久如，将会相配成心。《象》曰：风自火出，东谈主；正人以言有物而行有恒。《象辞》说：《东谈主卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之气象，标记着外部的风来自于自己的火，就像庭的影响和作用都产生于我方里面样。正人应该越过留意我方的言行，话语要有把柄和实质，行动要有准则和章程，不看法异思迁和削足适履。
初九，应从驱动就好基础，立下章程，患于未然。如果这么作念了，就不会有什么舛错了。《象》曰：“闲有”，志未变也。《象辞》说：“应从驱动就好基础，立下章程，患于未然”，道理就在于开个好头十分病笃。如果比及出现了问题再去念念目标，果就差得多了。
六二，不要自作东张，追求功名，大略照看好中的饮食起居就行了，恶果定是吉祥的。《象》曰：六二之吉，顺以巽也。《象辞》说：《东谈主卦》的二爻位（六二）这是以大略称心满意，是因为它位置居中，稳健旧例，而且柔和驯顺的缘由。
九三，由于过分严厉，使得里东谈主承受不了而怨言丛生，这么作念天然有舛错，会带来浮泛，但是从永恒看，终会得到吉祥的。但是如果不成从严，听任妇东谈主和孩子们开合自若，终的发展恶果却决不会好。《象》曰：“东谈主嗃嗃”，未失也；“妇子嘻嘻”，失节也。《象辞》说：“由于过分严厉使得中东谈主怨言丛生，但终却可以得到吉祥”，是因为这么作念是稳健的原则的，天然有舛错，但不失根柢。而听任“妇东谈主和孩子开合自若，终的发展恶果却决不会好”，是因为这么作念叛逆了的原则和章程。六四，富，大吉。
六四，大略使中的钞票增多，就定会相配称心满意。《象》曰：“富大吉”，顺在位也。《象辞》说：六四之是以“大略使中的钞票增多，定会相配称心满意”，是由于它妍丽的本决定的。
九五，之主通过我方的步履感染带动里的东谈主，使他们各自都按照我方的分内和职责去作念，是会称心满意的。《象》曰：“假有“，交相也。《象辞》说：“之主通过我方的步履感染带动里的东谈主，是会称心满意的”，关节是要能使全东谈主和睦相处，情感融洽，相亲相。
上九，的根柢在于严格要求我方，如果我方大略矫捷有信，设立起威信，恶果定会取得吉祥。《象》曰：威如之吉，反身之谓也。《象辞》说：之是以设立尊荣和威信大略取得吉祥，是因为这种尊荣和威信是通过严格要求我方得到的，而不是通过其他式。
风火东谈主卦占事福祸时运：旺运当头，言行小心。
财气：囤积货色，后有价。
宅：小心失火；亲上加亲。
身段：痰多气喘，难以根。
东谈主：代表同为东谈主，主小吉之象。事事以东谈主为重之意，如干事投资均需东谈主协作同事为佳。情感，为成之吉象。
证明：东谈主败坏，吉中带凶。
特：为东谈主热忱，待东谈主谦敬有功令，善交际，外在积内心保守。喜庭生存，小孩小动物。
运势：安详事，且有喜事之象，与东谈主同事者大利。
运：万事流通如意，和乐之象。
：留意腹黑或胆病，必须小心可贵。
胎孕：不碍。
子女：儿女孝敬。
盘活：难调，但可成，宜找自亲东谈主为佳。遵循诚信可阻。
买：有值的利益可得，交易可成。
等东谈主：自来，且有吉事相告。
寻东谈主：因赌气出走，不久便见。
失物：出现。荫藏在中。可能是被东谈主收起来了。
出门：在千日好，出门时难，准备充分后从新动。
稽查：上榜闻明。
诉讼：虽产生大疑虑，若行事合理则碍。
求事：有风雅契机，勿失。
转业：勿急。
开业：开业者可照规划而行，安详也。
风火东谈主卦测干事1、干事
奏效与否取决于庭的情况。严格，止后院发火出现意外事故，这是干事奏效的先决条款。配头和睦，共同协作，必可脱贫致富。干事应由内而外，标准渐进，不到乌江不极度，尔后必有所成。
2、做生意
以式用于生意行径。对待公司员工应严宽集会，以严为主。宜辘集，主事东谈主，共同协作，积少成多。
风火东谈主卦财气占财气，得到该卦，为吉，阐述财气较旺。善于与东谈主往来，积培养调和的东谈主际联系，可以为奏效增添助力。是以要留意东谈主际联系的培养，多与东谈主疏通、交流，大互帮互助，会成心于干事的发展。
1、东谈主卦占财气 吉。财气俱佳，中生存富足，衣食忧。
2、东谈主卦占生意开张 吉。开张大吉，生意红火，利润可不雅。
3、东谈主卦占股市期货 吉。股市高涨，越过是族企业的股票高涨连忙，此时投资能获大利。
4、东谈主卦占买交易 吉。交易双联系融洽，能胜仗已毕交易，且取得利润。
风火东谈主卦详解婚配1、东谈主卦婚解卦
风火东谈主卦的外卦为巽，代表风；内卦为离，代表火。大火的传播是离不开风的，风与火重逢，使火推广起来相配快。
象辞认为“风自火出”光面钢绞线，可见火的燃也能带来风，风和火就好像是“东谈主”。
2、东谈主卦占恋情
称心满意！你们的恋驱动即是为了走向婚配的殿堂，从恋到成亲的谈路，亦然广大平坦。从恋时间驱动，你们就各自担负起了我方的背负，这不但使恋情格外胜仗，而且为改日的婚配生存下了坚实的基础。
3、东谈主卦占婚配运势
称心满意！就婚配运来说，本卦是六十四卦中为安详的卦。从卦名上就可以看出，本卦是用来指理庭的。你们的婚配之事十分胜仗,险些莫得什么迂回，即使有点小风波，也会很快平息。
风火东谈主卦详运势1、东谈主卦占考运 吉。考运可以，如果积奋勉，会有可以的获利。在学习中，要留意与同学间的互助友，确信大在起学习、商酌会比你个东谈主学习的成大。
2、东谈主卦占求职 吉。因为日常为东谈主和睦，作念事功令多礼，是以得长者及亲一又的可爱，在求职经由中会得到长者及亲一又的荐，得到份好的使命。
风火东谈主卦东谈主生有筹划因好的庭和妻子的解救而胜仗奏效，务必保持这种势，不然，由盛转衰在转眼之间。尤其应预庭变故。肃肃在虚心待东谈主，节约蕴蓄甚至富。亲东谈主互相和睦、友好。
风火东谈主卦初九爻变卦详解初九爻辞
初九。闲有，悔一火。
象曰：闲有，志未变也。
口语文证明
初九：范庭出现意外事故，莫得改悔。
《象辞》说：范庭出现意外事故，即是警惕未然事变。
北宋易学邵雍解
平：得此爻者，找事有成，王老五骗子者会成亲，老者不利于寿。仕进的闲职者会晋升有实权，当职者则权力旁落。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：好运初来，自我检点。
财气：初作念生意，严守商规。
宅：有规有矩；纯洁之。
身段：有病就，拖难医。
初九变卦
风火东谈主卦初九爻动变得周易53卦：风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，冉冉成长，山也跟着增。这是冉冉进步的经由，是以称渐，渐即进，逐步前进而不急速。
初九爻的玄学含义
东谈主卦爻，爻辞：初九：闲有，悔一火。爻辞释义
闲：是指范、小心。有：可作“于”讲。
本爻辞的酷好酷好是：持大略预巧合之灾，就不会有什么舛错了。
从卦象上看，初九这爻是阳爻居刚位，又是东谈主卦之始，意味着刚驱动组建庭。这个时辰，好要设下章程，因为东谈主情意尚未受到外界影响，如果养成不良民风，再来改正就贫穷了。
《象》中这么解本爻：“闲有”，志未变也。这里指出：“持大略预巧合之灾，就不会有什么舛错了”，道理就在于开个好头十分病笃。如果比及出现了问题再去念念目标，果就差得多了。
占得此爻者，要持续我方，也要持续中的女东谈主和孩子，从驱动就树直立确的谈德模范，告诉里东谈主不要离间辱骂，不要说别东谈主的闲话。在舒服时学下之谈，或是生存中的必要妙技，这么的庭之中就不会出现后悔的事情。
风火东谈主卦六二爻变卦详解六二爻辞
六二。攸遂，在中馈，钢绞线厂家贞吉。
象曰：六二之吉，顺以巽也。
口语文证明
六二：妇女在中照看务，安排饍食，莫得无理，这是安详之象。
《象辞》说： 六二爻辞之是以称安详，因为六二阴爻居九三阳爻之下，像妇东谈主对男东谈主驯顺而又和缓。
北宋易学邵雍解
吉：得此爻者，营谋成，多喜事。仕进的会原意高贵。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：因东谈主成事，尚可如意。
财气：贩运食粮，可以赢利。
宅：妇东谈主当。
身段：胃口尚好，可以碍。
六二变卦
风火东谈主卦 六二爻动变得周易9卦：风天小畜。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风。喻天平地安，谷物助长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到定进度，才可本事特殊。
六二爻的玄学含义光面钢绞线
东谈主卦二爻，爻辞：六二：攸遂，在中馈，贞吉。爻辞释义
遂：称愿以偿，这里指开合自若。中：中。馈：烹调饮食类杂务事。
本爻辞的酷好酷好是：不可开合自若去追求外部干事上的功名，而是用心照看中的饮食起居，这么作念恶果定是吉祥的。
从卦象上看，六二是阴爻居柔位，阳刚不及，才能柔弱，若从事社会上的使命难以称愿以偿。六二阴爻居于下卦离之中，离代表火；又在互坎〔六二、九三、六四）之中，坎为水；两者合不雅，则是水在火上，为烹调饮食、作念饭水之象。而六二具有妍丽、随顺的品德，是以恶果是吉祥的。
《象》中这么证明本爻：六二之吉，顺以巽也。这里指出：六二之是以大略称心满意，是因为它位置居中，稳健旧例，而且柔和驯顺的缘由。
占得此爻者，如果在外拼干事所成，或是受阻，可以在里作念作念饭，欢迎下九故十亲，或是弄点礼品，馈遗九故十亲，这么会取得吉祥。
风火东谈主卦九三爻变卦详解九三爻辞
九三。东谈主嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
象曰：东谈主嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失节也。
口语文证明
九三：浮泛之，众口嗷嗷待哺，这是愁苦之事，但能发愤劳顿，可以脱贫致富。而高贵之，奸淫掳掠，妻室儿女只知嬉笑作乐，终将调谢。
《象辞》说：浮泛之，而能发愤劳顿，未失朴直风。高贵之冢，味嬉笑作乐，则有失节约之谈。
北宋易学邵雍解
凶：得此爻者，忧喜各半，谨千里迷于享乐中。仕进的严而少宽容之恩。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：刻苦有成，逸乐则废。
财气：表里皆都，尚可自卫。
宅：规严肃；两姓相从。
身段：凉剂解厄。
九三变卦
风火东谈主卦九三爻动变得周易42卦：风雷益。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷漂泊，其势强，雷响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相背。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐发的是损益的原则。
九三爻的玄学含义
东谈主卦三爻，爻辞：九三：东谈主嘀嘀，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。爻辞释义
嘀嘀：为发叱咤责之声。嘻嘻：为狂放嘻笑之声。
本爻辞的酷好酷好是：过于严厉，常常因为过分斥责东谈主而感到后悔，但毕竟谈未失，从永恒来看，终能吉祥。若过于宽纵，妇东谈主和孩子们开合自若地大笑，终的发展恶决然不会好。
东谈主卦三爻，爻辞：九三：东谈主嘀嘀，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。东谈主生启示
从卦象上看，九三为阳爻居于刚位，指代庭之中的父亲。父亲应该信守庭之中的章程，负起管教之责。如果东谈主作念事不合，可以严加斥责。要知谈，“严是，松是害”。
《象》中这么证明本爻：“东谈主嘀嘀”，未失也；“妇子嘻嘻”，失节也。这里指出：“过于严厉”，这么作念是稳健的原则的，天然有舛错，但不失根柢。而听任“妇东谈主和孩子开合自若，终的发展恶果却决不会好”，是因为这么作念叛逆了的原则和章程。
占得此爻者，不应放任我方的情感，对愚蠢的步履和过度的文娱要严加终局，不然会有后悔的事情发生。
风火东谈主卦六四爻变卦详解六四爻辞
六四。富，大吉。
象曰：富大吉，顺在位也。
口语文证明
六四：幸福庭，大吉大利。
《象辞》说：幸福庭，大吉大利，因为六四阴爻居于九五阳爻之下，像东谈主慈祥而各守其职。
北宋易学邵雍解
吉：得此爻者，时运正佳，贵东谈主耕作，孤寡见亲。仕进的宦途胜仗，提高有望。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：发家保，正大好运。
财气：获利优胜，其富可知。
宅：富豪之。
身段：过于肥美，减之即。
六四变卦
风火东谈主卦六四爻动变得周易13卦：天火同东谈主。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民匹夫，上寰宇火，火上升，同于天，高下和同，心有灵犀一丝通，东谈主际联系调和，寰宇大同。
六四爻的玄学含义
东谈主卦四爻，爻辞：六四；富，大吉。爻辞释义
本爻辞的酷好酷好是：增富其，大吉大利。
从卦象上看，六四这爻属于阴爻居柔位，况且照旧投入上卦，身份不仅是位贤妻，是位良母了。六四是上卦的初爻，又与九五君爻成正比，巽为顺，表征是妍丽正德的良母协助中正刚严的父亲经模式中经济财务。财足够，是主妇善于答理的恶果。另外也示意东谈主丁兴旺，这亦然良母侍奉的恶果。
《象》中这么证明本爻：“富大吉”，顺在位也。这里指出：六四之是以“大略增富其，大吉大利”，是由于它妍丽的本决定的。
风火东谈主卦九五爻变卦详解九五爻辞
九五。假有，勿恤，吉。
象曰：假有，交相也。
口语文证明
九五：君到庙祭祀祖宗，不要忧虑，祖宗福佑东谈主，凡事安详。
《象辞》说：君到臣民之，阐述君臣交相护。
北宋易学邵雍解
吉：得此爻者，营谋得利，会得到贵东谈主的扶携。仕进的贵，进步有望。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：东谈主心感通，天然吉祥。
财气：奉公营商，利润可保。
手机号码：15222026333宅：门大宅；嫁入权门。
身段：怒气过旺，提拔心气。
九五变卦
风火东谈主卦九五爻动变得周易22卦：山火贲。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。娴雅而有节制。贲卦阐述文与质的联系，以质为主，以文调换。贲，文饰、修饰。
九五爻的玄学含义
东谈主卦五爻，爻辞：九五：假有，勿恤，吉。爻辞释义
：君。假：为“格”、“至”。有：为“于”。
本爻辞的酷好酷好是：君到了里，无谓惦记，吉祥。
从卦象上看，九五爻是阳爻居阳位，处于帝王之位。这里指之主的父亲。父亲应该象里的样，带动感染每个东谈主的步履，并征服东谈主东谈主受益原则去分派庭的事务，通过我方的东谈主格力量，使东谈主敬我方，饱读舞中每个东谈主阐述他的所长。
《象》中这么分析本爻：“假有”，交相也。这里指出：算作之主的父亲关节是要能使全东谈主和睦相处，情感融洽，相亲相。
风火东谈主卦上九爻变卦详解上九爻辞
上九。有孚威如，终吉。
象曰：威如之吉，反身之谓也。
口语文证明
上九：君上掌执罚之权，顶天立地，权力不移，终归安详。
《象辞》说： 上九爻辞讲罚立威，终归安详，因为君上大略自省己身，外树权威。
北宋易学邵雍解
吉：得此爻者，营谋称意，女命好。仕进的位权重，念书东谈主进步成名。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运：万物皆吉，好运将尽。
财气：商谈之正，成心闻明。
宅：乡之望；两姓和睦。
身段：畅通健身。
上九变卦
风火东谈主卦上九爻动变得周易63卦：水火既济。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大事收场。既，照旧；济，成也。既济即是事情照旧奏效，但终将发生变故。
上九爻的玄学含义
东谈主卦六爻，爻辞：上九：有孚，威如，终吉。爻辞释义
有孚：有诚信。威如：有威严的形势。
本爻辞的酷好酷好是：如果我方大略矫捷有信，设立起威信，恶果定会取得吉祥。
从卦象上看，九爻居于东谈主卦表层，可以转头全卦的主旨。不仅要宽严有度，而且要威而有信。
《象》等分析此爻谈：威如之吉，反身之谓也。这里指出：之是以设立尊荣和威信大略取得吉祥，是因为这种尊荣和威信是通过严格要求我方得到的，而不是通过其他式。
占得此爻者，如果你是位父亲，你必须严格要求我方，并宝石原则光面钢绞线，才会得到大的尊重。岂论是庭里的长，照旧单元的，都要相同进行自我反省，严于律己，要求别东谈主不要犯的舛错我方就不要犯，要求别东谈主作念到的事我方也要作念到，这么本领保持权威。
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