锚索厂家 济源市中的龙脉之地：犀牛望月，因赵匡胤华夏逐鹿而得名

　　相传，唐末时，河东(今山西)有个懂风水的杨员外，思选穴好茔地，就带着父辈的骨灰顺着太行山系黑龙山脉赶风水，当到孤山峡石牛湾时，见周围群山环抱，雄鹰盘旋，潭幽水，前有石狮守门锚索厂家，后有花圃，就认定这里是块典型的风水宝地、龙脉之地，龙脉的穴位就在这潭里。可若何把先东说念主的遗骨放进去呢?

　　他正呆呆地望着潭发愁，顷刻间个十几岁的小顽童从潭中钻出，手里提着条大鲤鱼。杨员外仓猝鞠躬问说念："小兄弟，好大的设施，捉来这样大条鱼!你叫什么名字?"顽童说："我姓赵，没著明字，我胆子大，水好，其他东说念主王人不敢下这潭，我却经常到这潭里摸鱼，东说念主们王人叫我'赵摸鱼'。这潭得很，潭底有个大石牛，嘴直张着，我经常到牛嘴里摸鱼，每天摸条大鱼，就够我和我娘吃了。"杨员外听罢小男孩的话，心里暗暗计划，这石牛定是神牛，其嘴直张着，定是龙脉之地的穴位方位，不禁心中大喜。杨员外仔细算了番，合计来日正午即是黄道吉日，就对小男孩说："小兄弟，你的水的确好，你来日中午能帮我把包东西放到石牛嘴里吗?事成之后，你思要什么王人不错。"小男孩问是什么东西，杨员外看不好守秘，就确切说是他已一火先东说念主的遗骨。小男孩懵懵懂懂，就阴寒地答理了。杨员外又移交小男孩千万不要对其他东说念主说。

　　小男孩回后锚索厂家，对母亲讲了此事。他母亲听别东说念主说过石牛湾是个风水宝地，又思到孩子的父亲死的技术，里穷，仅仅草草掩埋在荒山，不如趁此契机把孩子父亲的遗骨也放到那里，也许能随着沾点光，改改里的穷气。他母亲就带着小男孩，悄悄刨出他父亲的遗骨，装进布袋里，交待小男孩先把东说念主杨员外的包袋放好，再趁机把他自的包袋放进去，随着沾点脉气。

　　二天中午，红日当头，小男孩如约来到石牛湾。杨员外见小男孩也带了个包裹，就问是什么东西，小男孩就把母亲的话确切相告。杨员外见解拒，钢绞线就对小男孩说："把你父亲的遗骨挂在牛角上，牛角力气大，能保你后代作念天子，把我先东说念主的这包遗骨放进牛嘴里，我后东说念主可作念将相。"小男孩带上两的布袋久了潭中，游到石牛跟前，石牛的嘴仍然张着。小男孩情绪：我姆妈说先把东说念主杨员外的包放好，得以东说念主为主，我随着沾点脉气就行了，于是，便将自的包塞进牛嘴里，而把杨员外的包挂在牛角上。小男孩钻出水面，杨员外飞速问："王人办好了?"小男孩说："办好了，不外我把你的挂在牛角上，我的塞进牛嘴里了。我能作念个将相就行，仍是你作念天子吧。"杨员外听罢大吃惊，说说念："飞速换回想，按照我之前说的去放!"小男孩不明，但也不可抵牾先生的事理。

　　小男孩再次久了潭中时，牛嘴已合拢，他飞速拿着腰上带的柴火棍去撬，可若何也撬不开，柴火棍还断在牛嘴里五寸多长。惟一浮出水潭告诉杨员外。杨员外赞赏说念："遗骨放入牛嘴中，后东说念主可今日子，而挂在牛角的后东说念主则是当将相。本为带领你把你自的包在牛角上，没思到你如斯不贪，此乃天意!赵世世皇，杨代代将。"于是便有了民间流传的顺溜溜："石牛入水藏机关，东说念主定胜天成在天，赵氏得地杨保，柴荣居先五年半。"赵姓先祖遗骨放在石牛嘴中，受龙脉龙穴的地气福分，后代就出了个赵匡胤，当上了大宋朝的建国天子。杨因挂在了牛角上，出了世代贤良杨将。柴荣因赵摸鱼用柴火棍撬石牛嘴断了五寸多长，就得了脉气当了五年半后周的天子。

　　附：　"犀牛望月"龙脉风水的另种听说是：(前边交流)。二天正午，赵摸鱼带着杨员外先东说念主的遗骨包，同期又设法暗暗带着他父亲的遗骨包，久了潭中。潜到石牛嘴处，石牛的嘴大张着，他就先把他父亲的遗骨包往牛嘴里塞，手刚收回想，牛嘴就合上了。他看张惶了，就飞速用随身带的柴火棍去撬石牛嘴，但若何也撬不开，柴火棍还折在牛嘴里五寸多长，莫得宗旨只得把杨员外的包挂在石牛角上。赵摸鱼钻出水面，杨员外问情况，赵摸鱼确切相告。杨员外听后，长叹声，说："这是天意，该东说念主赵得此龙脉之地。"

　　左证该听说故事，赵摸鱼即是宋朝建国天子赵匡胤的先祖锚索厂家，赵匡胤凭借"犀牛望月"风水宝地取得六合。固然，"犀牛望月赶风水"是流传于济源黄河三峡带的个民间故事。左证联系辛勤分析，"犀牛望月"祖茔地可能是赵匡胤登基后，为强化其君临六合的清白而造谣出来的，并非是赵匡胤祖宗的信得过祖茔地。但"犀牛望月"祖茔地记录于赵姓皇室后裔的谱中，福建泉州处4余年的赵宋皇室祠堂有楹联：犀牛望月三赵渊源，湖山发迹万世流长。这证据赵姓皇室后裔"犀牛望月"是他们祖宗发迹的祖茔地。