咱们在平常会听到，我是火命、水命等等肇庆预应力钢绞线价格，那么，从那里看你是什么命呢？当今有几种说法，相比常见的便是看八字出身年的纳音（纳音，在本文的下有注解）五行，来决定个东谈主到底是什么命。华易网小编为大尽心回来了些材料供大参看。

什么是火命东谈主?火命东谈主是指八字纳音为火命者，火命东谈主分为六种，几种火命东谈主特如下：

戊子、己丑譬如为轰隆火，可能是因为火气含阳气，而又处于水位，水中有火，只须神龙智商作念到的起因；

丙寅、丁卯，火气渐渐高潮，加些柴，气旺，况且靠阴阳协作，寰宇便是火炉子，是以叫炉中火；

甲辰、乙巳，火气更生，火势猛，辰巳位置贯串，火源束缚，是以叫覆灯火；

戊午、己未，火气流程阳宫，火势加更生，况且进取猛蹿，是以叫天上火；

丙申、丁酉，火气平息装潢，火势也阴霾了，是以叫山下火；

甲戌、乙亥肇庆预应力钢绞线价格，山不错装潢形骸，头却不错示光亮，这种光是内明外暗，装潢在内而不露，是以叫山头火。

【原文】

戊子己丑何故取象轰隆火？盖气在阳，形居水位，水中之火，非神龙則，故曰轰隆火。丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而，阴阳为，寰宇为炉，乃曰炉中火也。甲辰乙巳，气形盛地，势定冈，传明继晦，母子相承，乃曰覆灯火也。戊午己未，气过阳宫，重离相会，炳灵交光，发辉上，乃曰天上火也。丙申丁西，气味形藏，势力韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不足远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，锚索隐而不，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也。

【口语撮要】

上述是八字纳音为火射中，六种火命的远隔，戊子己丑为什么譬如成轰隆火呢？东谈主概是因为火气含阳气，又处于水位，水中有火，仅有神龙智商办到，是以叫作念轰隆火。丙寅丁卯，火气缓缓高潮，加柴火气旺，况且靠阴阳协作，寰宇就好比火炉子，是以叫作念炉屮火。甲辰乙巳，火气更生，火势猛，辰已位置贯串，火源束缚，是以叫作念覆灯火。戊午己未，火气从阳宫流程，火势加更生，况且进取猛蹿，是以叫作念天上火。丙申丁酉，火气平息伏藏，火势也阴霾了，况且申两之时，太 阳也曾落到山下，通过云彩进取反射阳光，因此称为山下火。甲戍乙亥叫作念山头 火，为什么呢？山八成装潢形骸，头却八成示光亮，这种光是内明外暗，藏 不露的，是以叫作念山头火。

什么是纳音？

纳音是在古代汉族术数瞻望中广为欺诈的种取数的法，它对应的数理也曾被六十甲子纳音明确端正下来，其基本的意旨照旧用“五行”来弘扬的。 “纳音”的“音”，便是古代汉族东谈主民凭据不同音阶细观念五音。五音是古东谈主对大当然声息端正得度抽象概述。

六十甲子是基本的编年法。用纳音瞻望主要便是用在“六十甲子”中。六十甲子与纳音的关系经衍后，被端正下来，为了顾虑的便，还作念了个《六十甲子纳音歌》，如下：

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木肇庆预应力钢绞线价格

庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳洋蜡金

壬午癸未杨柳木 甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土

戊子己丑轰隆火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长活水

甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥深渊木

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火

丙午丁未河汉水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳砂中土

戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

那么六十甲子纳音的术理是怎样出来的呢？

以“甲子乙丑海中金”为例，术数是这么诠释的：

甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十无谓而余五，五为宫音，属土，土能生金。这证实了“甲子乙丑”与“金”议论。这个关系是凭据五行生克衍出来的。

又因为子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。便是说，之是以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他地的金，是因为“子”与“水”议论，海里的东西固然是水多。还有，“丑”是土，是下葬和承载“金”的地。金属到了水了会下千里于水底之土的，是以“甲子乙丑海中金”的真义就得出来了。

那么为什么“子”与“水”议论、“丑”与“土”议论呢？这亦然端正的。具体的端正是：子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。

丙寅丁卯炉中火仿此理之肇庆预应力钢绞线价格。