《世说新语》两则学案 (东说念主教版七年上册)钢绞线价格表
、走近作家作品
刘义庆，彭城(今江苏徐州市)东说念主，（南朝宋）文体。（《世说新语》）是刘义庆所创作的部主要纪录汉末、三国至两晋时期士族阶级的言行风貌和轶事琐语的（条记体）演义。此书不仅保留了广泛反馈其时社会生涯的罕有史料，而且言语简真金不怕火、翰墨无邪水灵，是六朝(志东说念主演义)的代表作，是部文体价值的古典名著。自问世以来，便获得历史文人阶级的喜和驻防，于今仍在海表里广为流传。刘义庆也因为此书而名垂千古。
二、初读课文，完成三标感
1.标出不虞志的词语并注音
2.标出不睬解的词语，结注视和用具书加以麇集
3.标出文中出现的东说念主物，理清他们之间的关系
4.感悟著作的举座本质
三、比比，望望，谁英豪，谁英豪：
1.给黑体字注音
俄（）而雪骤（）欣（）然差（）可拟（）柳絮（）奕（）女说念韫（）期日中（）尊君在不（）相委（）而去
2.讲解黑体词语的酷好
（1）与儿女讲论文义
（2）俄而雪骤（近义词：忽而、未几、既而、良晌、须臾、片时）
（3）公怡然曰
（4）撒盐空中差可拟
（5）未若柳絮因风起
（6）即公大兄奕女
（7）陈太丘与友期行
（8）过中不至太丘舍去去后乃至
（9）尊君在不
（11）相委而去
（12）则是信
（13）下车引之元初学不顾
（14）君与君期日中
（15）而：a.相委而去b.学而不想则罔
（16）之：a.下车引之b.岁寒，然后知松柏之后凋也
四、理清东说念主物关系
1.《咏雪》触及到的东说念主物有几个？他们之间是什么关系？
2.《陈太丘与友期》文共有三个东说念主物，通过他们言行，发挥了各自怎样的格秉性？
学好语文，须有个好的学习风俗！
课内探究学案
、教学目的
1.检讨预习情况。
2.蕴蓄掌持“俄而、怡然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。
3.结注视，愚弄用具书，通达词句，麇集文意。
4.结东说念主物的言语和算作的语句进行品尝，详尽东说念主物形象的格秉性。
5.背诵两篇随笔钢绞线价格表。
二、教学和难点
1.是“俄而、 怡然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义；背诵课文。
2.难点是对咏雪佳句的评价，东说念主物形象的分析。
三、教学法和学习法：朗诵法，自主作探究法。
四、课时安排：两课时
五、教学进程
咏雪
（）语贪图
◆回 顾模样雪的诗句，入：同学们，雪花是冬天的宠物，是仁慈的天主送给咱们的礼物，它是那样的白皙、轻细，受诗东说念主的深爱。今天，咱们起学习篇对于雪的著作《咏雪》（板书文题）
附：诗中雪
1．草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(维：《不雅猎》)
2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶：《塞下曲》)
3．遥知不是雪，为有暗香来。(安石：《梅花》)
4．孤舟蓑笠翁，钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
5．柴门闻犬吠，风雪夜归东说念主。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主东说念主))
6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(昌龄：《从军行七其四》)
7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难))
8．沉黄云白天曛，北风吹雁雪纷纷。(适：《别董大))
9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《句》)
1．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参：(白雪歌送武判官归京))
11.梅须逊雪三分白，雪却输梅段香.（宋卢梅坡《雪梅》）
12.忽然夜春风来，千树万树梨花开（岑参《白雪歌送武判官归京》）
◆同学们，咱们古代流传下来许多机灵孩子的故事，你能列举些吗？（学生答）孔融让梨、司马光缸、戎评李……请同学讲讲戎评李的故事。
戎七岁，尝与诸赤子游，看说念边李树多子折枝，诸赤子赛跑取之，唯戎不动。东说念主问之，答曰：“树在说念边而多子，此苦李。”取之信然。这个故事出自《世说新语》，今天咱们起学习选自这本书的篇著作《咏雪》。（板书文题）
（二）出示学习目的
（三）检讨预习小测
由小组检讨，把预习中遭遇的问题建议来，共同探究解答。
（四）研读《咏雪》
【自主学习】
1．学生目田朗读课文，对照注视，借助用具书读顺句子，通达文意。
2．小构成员讨论惩办字词句疑难的基础上通达文意，按照读-译-讲的设施进行。如有小组内难以惩办的问题，可提接班上集体惩办，考验可安妥赐与指示。
3．选三个学生复述课文本质，考验可指示学生要先了解故事布景，再收拢它的中枢。
【作探究】
1.谢约会吟诗，为什么不遴荐个良辰佳日，却遴荐个寒雪日？
2.“公大笑乐”该如何麇集？谢太傅到底认为谁回复得好？
3.把雪比作盐，比作柳絮，到底哪个好？还有好的描摹雪的譬如吗？
手机号码：15222026333【精讲点拨】
各小组提交前边两个关节中遭遇的问题钢绞线价格表，精讲点拨，考验归纳问题，升华提。
【正经检测】见【世说新语两则正经检测】。
（五）小结：模样景物，要收拢其特征，绘其形，传其神。
陈太丘与友期
（）语贪图
有个谚语叫“诺令嫒”,是说东说念主要言行若一，要讲信用。孔子有言曰：东说念主而信，不知其可也。酷好是说，东说念主若是不讲信用，那若何可以呢？俗语说，“言既出，黄钟大吕”。作念东说念主要讲信用。今天咱们学习篇与信用关联的著作。（板书文题）
（二）出示学习目的
（三）研读《陈太丘与友期》
【自主学习】
1．学生目田朗读课文，对照注视，借助用具书麇集字词，读顺句子，通达文意。
2．小构成员讨论惩办字词句疑难的基础上通达文意，按照读-译-讲的设施进行。如有小组内难以惩办的问题，可提接班上集体惩办。
3．选三个学生复述课文本质，学生点 评。
【作探究】
1.“日中”这个技艺主张是否科学，古代莫得精准的定时仪，若何判断迟到？
2.友东说念主到底是个怎样的东说念主？
3.元的格秉性如何？
4.在友东说念主“惭”“下车引之”时，元却“初学不顾”是否失仪？
【 精讲点拨】
各小组提交前边两个关节中遇 到的问题，精讲点拨，考验归纳问题，升华提。
【正经检测】见【世说新语两则正经检测】。
（四）小结：文中友东说念主信礼，七岁的元却老诚有信。诚信是中华英才的传统良习，咱们应继承阐发这光荣传统，为东说念主真诚守信。让咱们以六合为心，真诚为骨，作念个尚的东说念主，信得过的东说念主。咱们信服：诚信相伴，生悔！
【《世说新语两则》正经检测】---群雄亮剑，勇者敌。
1．讲解下列各句中加粗的词。
(1)俄而雪骤(2)撒盐空中差可拟(3)未若柳絮因风起(4)期日中(5)尊君在不
2．翻译下列句子。
①太丘舍去，去后乃至。----------------------------------------------
②君与君期日中，日中不至，则是信；对联骂父，则是礼。
--------------------------------------------------------------------③撒盐空中差可拟--------------④未若柳絮因风起------------------
3．辨认下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
①敝东说念主②卑职③陛下④令尊⑤寡东说念主⑥足下⑦公子⑧老拙⑨麾下
4．下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的项是（）
A．诲女知之乎B．学而不想则罔C．路转溪头忽见D．学而时习之，不亦说乎
5.默写模样雪的诗句（不少于五句）
（1）----------（2）---------------（3）----------------------
（4）----------------（5）---------------（6）----------------------
6.填空
（1）公怡然曰：白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：------------------。兄女曰：-------------------。
（2）君与君期日中，-----------，-------------。对联骂父，--------。友东说念主惭，---------，元初学不顾。
课后延迟学案
、阅读以下随笔，完成背面题目：
冕者，诸暨（jì）东说念主。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄（zhé，就）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（tà，用鞭子、棍子等东说念主）之。已而复如初。母曰：“儿痴如斯，曷（hé，何）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，苛虐可怖；冕赤子，恬（tián，平静、安心）若不见。
1．对下列加粗字讲解有误的项是（）
A．窃入学舍（偷窃）B．冕因去（离）
C．执策映长明灯读之（拿）D．琅琅达旦（天亮）
2．简答
（1）“曷不听其所为”中的“其”指（）
（2）“听已，辄默记”的酷好是---------------------------------------。
（3）“儿痴如斯”中“此”指代的是-----------------------------------。
（4）“佛像多土偶，苛虐可怖；冕赤子，恬若不见”句证实了什么？
3..读此故事，你有何感念？----------------------。
二、阅读以下随笔，完成背面题目：
贾岛初赴举京师，日于驴上得句云：鸟宿池边树，僧敲月下门，始欲著字，又欲著敲字。练之未完，逐于驴上吟诵，频繁引手作敲之势，时韩吏部权京兆，岛不觉冲至三节，傍边拥至尹前，岛具对所得诗句云云，韩立马良久，谓岛曰：作敲字佳矣，遂与并辔（pei）而归，留连论诗，与为布衣之交。
1.对下列加粗字讲解有误的项是（）
A.日于驴上得句(在)B.与为布衣之交（跟、同）C.遂与并辔（pei）而归（于是）D.留连论诗（停留）
2.翻译句子
（1）频繁引手作敲之势。-------------------------------------------。
（2）留连论诗，与为布衣之交。---------------------------------------。
3.你认为用“”好照旧“敲”好？说说根由。----------------------------。
【课外拾】----《世说新语》小故事
1、荀巨伯：荀巨伯远看友东说念主疾，值胡贼攻郡，友东说念主语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“雄师至，郡尽空，汝何须眉，而敢止？”巨伯曰：“友东说念主有疾，不忍委之，宁以吾身代友东说念主命。贼相谓曰：“吾辈义之东说念主，而入有义之国。”遂班军而还，郡并获全。【注视】①荀巨伯：东汉东说念主，因驻防友谊而著名。胡：古时西、北各少数民族统称胡。子：对对的敬称，特出于“您”。②班军：胜仗；出征的队列召且归。【译文】荀巨伯远说念去探望生病的一又友，适值遇上胡兵伏击郡城。一又友对荀巨伯说：“我现时就要死了！您照旧离开吧。”荀巨伯说：“我远说念来看你，你却让我离开，让我铁心正义来保全命，这那里是我荀巨伯作念的事！”胡兵进城后，对荀巨伯说：“咱们的雄师到，统共郡城的东说念主都跑光了，你是什么东说念主，竟敢自个东说念主留住来？”荀巨伯说：“一又友有病，不忍心舍弃他，我应承用我方的身命来代替一又友的命。”胡兵互相议阐发：“咱们这些不懂说念义的东说念主，却侵入了重说念义的郡城！”于是除掉雄师。统共郡城都得以保全。2、庾公乘的卢马：庾公乘马有的卢，或语令去①，庾云：“之有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他东说念主哉！昔孙叔敖两端蛇以为后东说念主，古之好意思谈②。之，不亦达乎！”【注视】①庾公：庚亮，字元规，任征西大将军、荆州刺史。的卢：马名。马白额东说念主口至齿者名的卢。按说法，这是凶马，它的主东说念主会得祸。②孙叔敖：春秋期间楚国的令尹。据贾谊《新书》载，孙叔敖小时候在路上看见条两端蛇，回哭着对母亲说：传说看见两端蛇的东说念主定会死，我今天竟看见了。母亲问他蛇在那里，孙叔敖说：我怕背面的东说念主相逢到它，就把它死埋掉了。他母亲说：你心地好，定会好心得好报，无须惦记。【译文】庾亮驾车的马中有匹的卢马，有东说念主告诉他，叫他把马掉。庾亮说：“它，定有买主，那就还重要阿谁买主，若何可以因为对我方不利就转嫁给别东说念主呢！从前孙叔敖死两端蛇，以保护背面来的东说念主，这件事是古时候东说念主们乐于称说念的。我学习他，不亦然很旷达的吗！”3、陈太丘与友期：【译文】太丘长陈寔和一又友约好同出门，钢绞线厂家商定中午动身，过了中午，一又友还莫得来，陈寔不论他，我方走了，走了以后，那位一又友才到。其时陈寔犬子元才六岁，正在门外玩耍。来客问元：“令尊在吗？”元回复说：“父等了您很久，见您不来，依然走了。”那位一又友便生起气来，说说念：“真不是东说念主呀！和别东说念主约好起走，却扔下别东说念主不论，我方走了！”元说：“您是跟父商定中午走的。到了中午还不来。这便是不守信用；对着东说念主的犬子骂东说念主的父亲， 这是不讲设施。”那位一又友听了很忸怩，就下车来呼唤他。元掉头且归，再也不回看眼。4.谢公与东说念主围棋：谢公与东说念主围棋。俄而，谢玄淮上信至。看书竟，默然言，徐向局。客问淮上犀利，答曰：“赤子辈大破贼。”意行动，一样于常。【译文】谢安和来宾棋战。过了会儿，谢玄从淮上派来的使臣到了。谢安看罢了书信，缄默语，慢 慢地把脸转向棋局。来宾问淮上战局的情况，谢安回复说：“孩子们依然大破敌东说念主。”意行动与平时莫得什么不同。5.《咏雪》译文：个清凉的雪天，谢太傅把东说念主荟萃在起，跟子侄辈们评述诗文。忽然间，雪下得紧了，太傅兴地说：“这纷纷洋洋的大雪 像什么呢?”他哥哥的宗子胡儿说：“跟把盐 撒在空中差未几。”他哥哥的女儿说念韫说：“不如比魄力把柳絮吹得满天飘舞。”太傅兴得笑了起来。（阿谁女孩）说念韫是太傅苍老谢奕的女儿、左将军凝之的内助。6.[原文]桓南郡好猎，每田狩，车骑甚盛，五六十里中，旗帜蔽隰。骋宝马，驰击若飞，双甄所指，不避陵壑。或行陈不整，麏兔腾逸，参佐不被系束。桓说念恭，玄之族也，时为贼曹服役，颇敢直言。常自带绛绵着绳腰中，玄问：“用此何为？”答曰：“公猎，好缚东说念主士，会当被缚，手不可堪芒也。”玄自此小差。[译文]桓南郡心爱猎。每次出门猎，车马奴隶许多，五六十里领域内族旗遍布郊野， 骏马奔突，追击如飞，傍边两翼东说念主马所到之处，不避山陵沟壑。倘若队列行列不整皆獐子野兔逃逸了，手下莫得不被系缚的。桓说念恭，与桓南郡桓玄是同胞；其时任贼曹的服役，相配勇于直话直说。时常我方带着紫红的棉绳，放在腰间。桓玄问他这是干什么用的，他回复说：“您猎时心爱系缚东说念主，我也不了要 被系缚，但我的手受不了粗绳上的芒刺。”桓玄从此略好了些。7.床头代笔东说念主：魏武将见匈奴使魏武将见匈奴使，自以形陋，不及雄远国，使崔季珪代，帝自代笔立床头。既毕，令间谍问曰：“魏若何？”匈奴使答曰：“魏雅望相配；然床头代笔东说念主，此乃英豪也。”魏武闻之，追此使。【译文】魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节，我方认为外貌不好，不及以震服远的国，于是便敕令崔季扮成我方去招待，武帝则拿着刀站在座位的附近。依然接见完结，敕令间谍问匈奴来的使节：“魏若何样？”匈奴的使节回复说：“魏风仪雅，非同般；可是座位附近拿刀侍立的东说念主，这个东说念主才是个英豪。”曹操传说这件事，飞快派东说念主追逐，掉了阿谁使臣。8.[原文]子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起迟疑，咏左想《招隐诗》，忽忆戴安说念。时戴在剡，即便夜乘划子就之。经宿至，造门不前而返。东说念主问其故，曰：“吾本乘兴而行。兴尽而返，何见戴？”[译文]徽之字子猷，弃官后住在山阴，天夜晚下大雪，他睡醒觉来，开房门，命仆东说念主酌酒，四周望去，白花花片。就 起身耽搁，吟咏左想的《招隐诗》，忽然想起戴安说念（戴速字安说念）。其时戴安说念在剡县，子猷就在夜晚乘划子到戴安说念那里去。走了夜才走到，到戴安说念门前却不向前叩门就又复返了。有东说念主问他这么作念的起因，子猷回复说：“我底本是乘兴而来，现时兴尽就复返，为什么定要见到戴安说念？”9.急不相弃：华歆、朗俱乘船隐迹，有东说念主欲依附，歆辄(zhé)难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，欲舍所携东说念主。歆曰：“本是以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”【译文】华歆、朗同乘船隐迹，有个东说念主想搭他们的船，华歆随即对这条目清晰为难。朗说：“好在船还宽绰，为什么不呢？”不会儿，匪贼尾随而至，朗就想舍弃阿谁搭船东说念主。华歆说：“我当初迟疑，便是担虑这点。现时依然答允了他，又怎可出尔反尔，抛下他置之不论呢？”启示：不要毛糙许愿；既已许愿，就要全始全终。1.郗太傅招婿：郗太傅在京口，遣门生与丞相书，求东床。丞相语郗信：“君往东厢，任选之。”门生归，白郗曰：“诸郎皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃逸少，因嫁女与之。【译文】郗太傅派遣门生给丞相送去书信，算在子弟当中挑个作念东床。丞相对信使说：“你到东配房不端挑选吧！”信使且归申诉郗太傅：“的小伙子都可以。仅仅传说您来招东床，就都治理起来，独一个露馅肚皮躺在床上，没听到似的。”郗太傅捋着髯毛说：“这个东说念主才是我的贤婿啊！”于是又派东说念主去看望，得知是羲之，遂将女儿出嫁给他。启示：“草木有本心，何求好意思东说念主折”，保持我方本的东说念主时常受宽恕。
参考谜底
明确：①著作来源句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的技艺、场所、东说念主物及主体事件等丰富的本质。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，智力引出“咏雪”的事件。古东说念主垂青的“四好意思”是良辰、好意思景、赏心、乐事。这里良辰、好意思景不可固执地麇集为春和景明、芳草如茵，在雪花激越的清凉天气中，出门未便，约会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“怡然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢欣、诬捏的厌烦。②对“公大笑乐”，有不同的讲解：有东说念主认为谢太傅对两个谜底都清晰舒心；有东说念主认为“笑”前喻，“乐”后喻；有东说念主认为谢太傅为“柳絮”喻而“笑乐”。著作天然莫得明确吩咐谢太傅的评价，但从文末补充谢说念韫的身份可以看出，作家分明是示意读者谢太傅营救谢说念韫的才气。溢于言表，照实耐东说念主寻味。③用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来相比“大雪纷飞”，各有千秋。有东说念主认为“撒盐空中”喻好，雪的颜和下降之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白，在风中时常上扬，以致飞得远，跟雪的振荡式不同。 写物须先求得形似尔后达于酷似，形似是基础。有东说念主认为“柳絮因风起”喻好，它给东说念主以春天行将到来的嗅觉，有刻的意蕴。而“撒盐”喻所穷乏的恰正是意蕴。好的诗句要故预料，预料是物象和意蕴的统，“柳絮”喻就好在故预料。同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，考验在充分笃定的基础上，安妥扩充其他咏雪名句，如韩《春雪》“白雪却嫌春晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如夜春风来，千树万树梨花开”等。
明确（1）古代的定时仪器较为简单，有木表、漏壶等，它不可能有精准的时段别离。这里的“日中”是其时沿袭成习的技艺主张--中午。这个友东说念主错过了双商定的时限，是以迟到了。（2）课文中，友东说念主与陈太丘“期日中”，效果“不至”，可以看出他言而信，不守信用；到来之后，问元“尊君在不？”发挥得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省我方的误差，反而怒责太丘，粗莽自高，十分礼，可以看出他是个穷乏素养、莫得设施的东说念主；在元番义正严辞的月旦后，他“惭”“下车引之”又发挥得较为诚挚，有知错勇改的精神。有同学通过网罗查阅相干尊府，获至好东说念主是比陈太丘官两品的官员，浮浅对陈太丘自尊礼。（3）阅读元对友东说念主的批说书语，咱们可以看出元有着风雅的庭教导，发挥了他懂礼识义的品性。元对庸俗的友东说念主“初学不顾”披露了小孩子格爽快，好恶情谊易外露的秉性，体现了他正直不阿的格特征。（4）元“初学不顾”是否失仪呢？这是个怒放的问题，可以笃定，也可以申辩。认为元并非礼的根由是：元年仅七岁，咱们不应答其求全驳诘；个失信于东说念主，不知自责且当子骂父的东说念主，其品行的低劣可见斑，对这么的东说念主就应该果决拒之沉以外。认为元照实有失仪仪的根由是：东说念主非圣贤，孰能过？知错能改仍不失为有识之东说念主，若何能因东说念主的时之错便申辩个东说念主呢？宽恕个知错能改的东说念主，不正发挥了个东说念主胸襟重大，有教授吗？课堂正经训练1．期：商定。去：离开；昔时的。顾：回头看。引：拉；放开。舍：毁掉；焚烧。信：老诚，讲信用；松手、不端。2．①太丘不再等候就走了。太丘走后，那东说念主才来。②您跟我爸爸约好正午同动身，您正午不到，便是不讲信用；对东说念主犬子骂他的父亲，便是失仪。③跟把盐撒在空中差未几。④不如比魄力把柳絮吹得满天飘舞。3．敬词有③④⑥⑦⑨谦词有①②⑤⑧4．B（例句中“不”通“否”；A．“女”通“汝”；C．“见”通“现”；D．“说”通“悦”）延迟参考1．A（窃：悄悄地、悄悄地）2．（1）冕（2）听完以后，就默默记取（3）暮归，忘其牛……已而复如初（4）证实冕念书的注、入迷。【敲翻译】贾岛首次去京城试验。天他骑着毛驴赋诗，吟得“鸟宿池边树，僧敲月下门”之句。运转的时候想用字想想又以为敲字好.不可决定用什么好,于是反复吟咏,况且用手作念与敲的姿势.韩其时是吏部权兆尹.贾岛无声无息的冲撞到仪仗队的三节,被陪同押到韩身前.贾岛于是对韩讲了我方作诗的经过.韩在随即停了很久,对贾岛说:敲字比较好.于是与贾岛起回到了我方的府.在起评述诗歌,两东说念主后成了好一又友.
惜缘
【《世说新语》学案 (七年上册)】相干著作：
《世说新语》二则 学案贪图(东说念主教版七年上册)8-13
天子的新装 学案贪图(东说念主教版七年上册)9-19
《化石吟》 学案贪图(东说念主教版七年上册)9-15
《济南的冬天》学案(学生版）(东说念主教版七年上册)7-11
女兵墓 学案贪图(北京版七年上册)1-21
《面》学案(苏教版七年修学案贪图)1-8
课内比教学之《论语八则》讲课案 学案贪图(苏教版七年上册)7-16
《走步，再走步》学案 (东说念主教版七年上册)7-28
愚弄想维图使学生作文初学的揣摸 学案贪图(东说念主教版七年上册)8-19
九年上册五单位温习学案 (九年上册)9-28钢绞线价格表
相关词条:储罐保温异型材设备
钢绞线厂家玻璃丝棉厂家
